de opname van de gemeente, ook wel ‘wegrukking’ (in het engels ‘rapture’) genoemd.
Waarom er de vorige maand rond de Joodse feestdagen geen beurscrash (shemitah) en geen opname van de Gemeente plaatsvond: ik weet het niet. Wat me wel opvalt is dat er nu op verschillende sites plotseling ‘verstandige en nuchtere artikelen’ verschijnen van mensen die vermelden dat ‘zij allang al wel wisten …
Van mijn oudste zoon en schoondochter kreeg ik voor mijn verjaardag een Naardense Bijbel. De vertalers van deze Bijbel hebben niet zozeer gestreefd naar een gemakkelijk te lezen Bijbel, maar naar een vertaling die zo dicht mogelijk bij de brontekst blijft. De Naardense Bijbel wil een nog ‘letterlijker’ vertaling bieden …
De opname van de Gemeente is het onderwerp van veel discussies en twijfels. En dat is heel jammer, want het is onze ‘zalige hoop’. Want de zaligmakende genade van God is verschenen aan alle mensen, en leert ons de goddeloosheid en de wereldse begeerten te verloochenen en in deze tegenwoordige …
Geloven. Je ‘gelooft het wel’ en dat is negatief. Of: je gelooft. Maar hoe? En: Wie? En is je geloof in alles wat God zegt altijd volkomen?
De Gemeente als de Bruid. Kijkend naar het Joodse huwelijk een prachtige gelijkenis betreffende de Heer Jezus Christus en Zijn Bruidsgemeente.
We zijn ruim een week van Pasen. Tijd om stil te staan bij het ontzaglijk grote offer wat de Heer Jezus bracht voor een ieder die het wil aannemen. Om weer de blijdschap te voelen over de opstanding uit de dood. Daardoor is immers ook voor ons de dood hoewel nog steeds gevreesd, toch een overwonnen vijand.
Date-setter: het woord wordt soms als scheldwoord gebruikt. We kunnen immers de dag noch de ure berekenen? Is dat zó? Of praten we elkaar daarin na?
Gods feesten vertellen Zijn heilsplannen en zijn nauw verbonden met de oogsten. De Opname van de Gemeente is de eerste oogst die nu volgen gaat. De eerstelingen garve.
Wij zijn opgegroeid met uitleg van de Bijbel. Sommige van die uitleggingen zijn bijna vanzelfsprekend geworden. Dan is het bijna eng als er een andere uitleg komt, die beter lijkt te passen. Dat overkwam mij, toen een goede vriend langs zijn neus weg zei: als de eerste vier Joodse feesten achter elkaar in hetzelfde jaar vervuld werden, zouden dan de resterende drie feesten verspreid over zeven jaren zijn? Waarom niet óók in 1 jaar en opeenvolgend? Een (nieuwe) uitleg. Zeer boeiend!
Ook voor de niet-Christen is het duidelijk dat wij leven in zeer spannende tijden. Met het zgn. ‘vredes-proces’ in het Midden-Oosten, de situatie in de Oekraïne, maar ook met uitzonderlijke rampen en weersomstandigheden.
‘het briefje van de rabbijn’ Yitzhak Kadura: velen kennen zijn profetie dat de Messias komt, kort na het overlijden van Ariel Sharon. Wat kunnen we nu verwachten?
