de zwarte steen

jun 10, 2010

474 maal gelezen.

In het stuk ‘de gruwel der verwoesting’ deel 1 en deel 2 heb ik het gehad over ‘de gruwel’ die wordt ‘neergezet’ op ‘de heilige plaats’. Die heilige plaats zou zijn de voorhof van de tempel, die opnieuw zal worden gebouwd in Jeruzalem. Het is niet zó, dat ‘de gruwel’ betrekking heeft op één van de moskees die op de Tempelberg staan, omdat in de Bijbel nadrukkelijk wordt gezegd dat de antichrist zich ‘in de tempel’ neerzet: ’de tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet, zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien, dat hij een god is’. (2 Tessalonicenzen 2 vers 4)

Wat is ‘de gruwel’ dan? Ik kwam in de genoemde studie uit op een beeld, omdat er staat dat ‘het beeld een stem kreeg om te spreken’ (Openbaring 13 vers 15) Maar het kan natuurlijk ook iets anders zijn en een lezer stuurde me een stuk over de zwarte steen. Interessant genoeg om eens te lezen!

De zwarte steen van Emesa (Rome)

Eén van de Romeinse keizers was Heliogabalus. Hij was afkomstig uit Syrië en een priester van de zonnegod El Gebal. (Ilāh ha-Ğabal: heer der berg, ook bekend als El-Gabaal) Toen hij op jonge leeftijd keizer was geworden probeerde hij zijn zonnegod onder de Latijnse naam Deus Sol Invictus (“plichtsgetrouw, fortuinlijk, onoverwinnelijk”) tot Romeins oppergod te promoveren. Daartoe bouwde hij een tempel op de Palatijn, die in 221 werd ingewijd, de Tempel van Elagabal. Heliogabalus liet de heilige zwarte steen van Emesa waarmee El Gebal werd vereerd, met veel ceremonie uit Syrië overbrengen en in de tempel plaatsen. In de tempel stonden behalve de zwarte steen twee beelden van godinnen.

De steen op munten

Op munten met de tekst INVICTVS SACERDOS AVG, SACERD DEI SOLIS ELAGAB of SVMMVS SACERDOS AVG is de steen afgebeeld. De steen is op de munten conisch en zij wordt door parasols beschut. De steen werd, wanneer we op de munten afgaan, op een houder in de vorm van een adelaar geplaatst en op een door vier paarden getrokken kar vervoerd. Er zijn ook munten, meest denarii, met afbeeldingen van de steen in een tempel of met een met sterren versierde steen.

Romeinse munt met afbeelding van de tempel gewijd aan El Gebal in Emesa (Syrië) De tempel is verwoest; er zijn nog weinig resten van bewaard. Volgens Syrië is de steen verloren gegaan.

Zwarte Steen van Mekka

De Islam leert moslims om minstens eenmaal in je leven naar Mekka af te reizen en daar een zwarte steen te aanbidden… De Zwarte Steen (Hajer al Aswat) bepaalt de qibla, de gebedsrichting. Dit zijn de kenmerken van de Zwarte Steen van Mekka: De steen is circa 30 centimeter groot in doorsnee en is gevat in een zilveren band. De kleur wordt omschreven als rood-achtig-zwart met kleine gele deeltjes. De Zwarte Steen is mogelijk een meteoriet die gevormd werd tijdens een meteorietinslag in Wabar in de Rub al Khali, of ‘het Lege Kwartier’, een woestijn van 650.000 vierkante kilometer van veranderlijke zandduinen in het zuiden van Saoedi-Arabië en rond de grenzen met Oman en Jemen, waar meer soortgelijke voorwerpen zijn gevonden.

Aanbidding van de zwarte steen in Mekka

Tijdens de Islamitische hadj maken pelgrims zeven keer een omgang rondom de Zwarte Steen (Ka’aba) tegen de klok in. (De Zwarte Steen is van iedere omgang het begin- en eindpunt.) Volgens een Hadith (een verzameling ‘heilige schriften’ die gebruikt worden als aanvulling op de Koran en waarvan sommige ‘sahih’ – goedgekeurd door wijze moslimgeleerden – zijn) is het aanraken van de Zwarte Steen voor een Moslim zeer goed. Mohammed laat in de hadith weten dat op de Dag des oordeels de Zwarte Steen door God wordt opgeheven. De steen zal twee ogen hebben en een tong en hij zal getuigen voor allen die de steen hebben aangeraakt. De steen zou volgens een Hadith ook zonden wegnemen. (Niet alle moslims erkennen dit.)

Overeenkomsten met de Bijbel

Zeven maal

Zoals de Moslims zeven maal een omgang hebben om de zwarte steen, kreeg Jozua opdracht om gedurende zes dagen om Jericho heen te trekken, en de zevende dag dit zeven maal te doen.

Gij moet om de stad heen trekken, terwijl alle krijgslieden éénmaal om de stad heen gaan; zó moet gij zes dagen doen, terwijl zeven priesters zeven ramshorens voor de ark uit dragen. Maar op de zevende dag moet gij zevenmaal om de stad heen trekken en de priesters zullen op de horens blazen. Jozua 6 vers 3-5

Een sprekend beeld

De zwarte steen van Mekka zal volgens de Islam dus twee ogen hebben en een tong, waarmee hij zal getuigen. Laten we eens lezen wat de Bijbel ons over een “levend beeld” vertelt:

En het verleidt hen, die op de aarde wonen, wegens de tekenen, die hem gegeven zijn te doen voor de ogen van het beest. En het zegt tot hen, die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten maken voor het beest, dat de wond van het zwaard had en (weer) levend geworden is. En hem werd gegeven om aan het beeld van het beest een geest te schenken, zodat het beeld van het beest ook zou spreken, en maken dat allen, die het beeld van het beest niet aanbaden, gedood werden. En het maakt, dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd, [en] dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft. Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig. (666)

Openbaring 13 vers 14-18

Is de Zwarte Steen van Mekka de Gruwel van de verwoesting?

Vandaag de dag staat het nieuws bol van de berichten over het getouwtrek om Jeruzalem. Het “toeval” wil dat het vooral alleen lijkt te gaan om Oost-Jeruzalem, de plek van de berg Sion en dus de plek waar voorheen de Tempel van Israël stond. En eveneens de plek waar vandaag de dag o.a. de Rotskoepelmoskee van de Islam staat. Niets zou een hardere klap in het gezicht van de Joden zijn dan wanneer door de Nieuwe Wereld Orde c.q. de anti-christ wordt besloten de steen van Mekka te verplaatsen naar de “nieuwe” heilige plek: de dan opnieuw gebouwde tempel van het Joodse volk in Jeruzalem.

Welke rol zal wederom Syrië in deze Gruwel hebben? Of misschien nog belangrijker: wie is vandaag de dag daar de “keizer”? Zie hiervoor dit artikel op Xandernieuws.-punt.nl Over de herbouw van de tempel schreef ik eerder, dit artikel gaat over de 3^e Joodse tempel.